از سلسله کارگاه های مدرسه تابستانه انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران
💠ابزارهای هوش مصنوعی برای تدریس
سعید ضرغامی همراه
حمید احمدی هدایت
🌟برای ثبت نام کارگاه های مدرسه تابستانه انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران و کسب اطلاعات از طریق واتس اپ یا ایتا با شماره 09927263605 ارتباط برقرار نمایید.
ای دی در تلگرام:
🆔 @eecontent
🆔️ @pesi_ir
واکاوی پژوهش‌های کاربرد واقعیت مجازی در آموزش و یادگیری مبتنی بر مفاهیم پساپدیدارشناسی
نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی
نویسندگان
1 استادیار گروه علوم تربیتی دانشگاه فرهنگیان
2 عضو هیات علمی دانشگاه فرهنگیان
چکیده
هدف پژوهش حاضر واکاوی پژوهش‌های کاربرد واقعیت مجازی در آموزش و یادگیری مبتنی بر مفاهیم پساپدیدارشناسی می باشد. در این پژوهش برخی از مهمترین مفاهیم پساپدیدارشناسی از قبیل التفات، میانجیگری، چندگانگی، غوطه‌وری و دیگر روابط انسان و فناوری به عنوان مبنا قرار گرفت. بدین منظور از روش توصیفی تحلیلی برای واکاوی مقالات موجود در پایگاه های اطلاعاتی استفاده شد. جامعه آماری این پژوهش شامل تمامی اسناد الکترونیکی و مقالات از سال 2017 تا 2022 در پایگاه های اطلاعاتی بود. با جستجو در منابع 150 مورد پژوهش به زبان انگلیسی در فاصله سال‌های 2017 تا 2022 وارد دامنه پژوهش شدند. درنهایت با توجه به ملاک‌های پژوهش تعداد 50 نمونه به صورت هدفمند انتخاب و مورد بررسی قرار گرفت. یافته‌های پژوهش نشان داد کاربرد واقعیت مجازی در آموزش و یادگیری نقش‌های میانجیگری، غوطه‌وری، زمینه‌ای، هرمنوتیک، بدنمندی و غیریت را ایفا می‌کند. در نتیجه واقعیت مجازی می‌تواند در آموزش و یادگیری کاربردی برای تدریس، ابزاری برای تعامل و ارزشیابی و همچنین نقش انگیزشی در یادگیری داشته باشد.
کلیدواژهها
نوع مقاله : پژوهشی
نویسندگان
1 دانشیار دانشگاه خوارزمی
2 استادیار علوم تربیتی ، دانشگاه فرهنگیان، تهران
3 دانشگاه خوارزمی تهران
4 دانشگاه خوارزمی
چکیده
کلیدواژهها
لینک دانلود مقاله
کتاب "جستاری پیرامون: آموزش مجازی در بستر پساپدیدارشناسی" تالیف: حمید احمدی هدایت به تازگی از انتشارات دانشگاه فرهنگیان منتشر شد. در این کتاب تلاش بر این است تا ابعاد فلسفی ارتباط بین انسان و فناوری در آموزش مجازی مورد واکاوی قرار گیرد. پساپدیدارشناسی به عنوان یکی از رویکردهای نوظهور در فلسفه فناوری می‌تواند، نگاهی عمیق و فلسفی به ابعاد و زوایای پنهانی آموزش مجازی ارائه دهد که از طریق آن به نحوه دگرگونی تجربه و ادراک کاربران فناوری پی برد. از سویی دیگر میتوان با تشخیص وجوه افزایشی/ کاهشی فناوری به اصلاح چگونگی طراحی و کاربرد فناوری آموزشی کمک نموده و به نوعی برای بهبود کیفیت یادگیری فراگیران و بهسازی محیط‌های یادگیری برخط تلاش کرد.
علاقمندان برای تهیه کتاب می توانند به آدرس زیر مراجعه نمایند. https://bookshop.cfu.ac.ir/SinglePage.aspx?BookID=1873
نویسندگان
استادیار علوم تربیتی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران
چکیده
هدف پژوهش، تبیین نظریه بازیهای زبانی ویتگنشتاین و لوازم روش‌شناختی آن در مطالعات تربیتی بود. در پژوهش حاضر با رویکرد کیفی و با روش تحلیل مفهومی و استنتاجی، ابتدا به مطالعه نظریه بازیهای زبانی ویتگنشتاین و قواعد آن پرداخته شد و سپس مجموعهای از روش‌های سازگار با ماهیت پژوهش و ارزشیابی در مباحث علوم-تربیتی استخراج گردید. توجه به بافت اجتماعی و غلبه بر سلطه کمیتمحوری در مسائل تربیتی، تحدید دامنه پژوهش و توجه به شبکههای درهمتنیده امور، تأکید بر تمییز در واکاوی مسائل تربیتی، تبعید خودخواسته، غلبه بر سوگیریها، چگونه آموختن، تجربه عاملان تربیتی در بطن جامعه و در نهایت ترویج نگاه نقادانه و رهایی از عادت از جمله روش‌های مستخرج از نظریه بازیهای زبانی بود. به‌طورکلی، طبق روش‌های بحث شده، میتوان جمعبندی کرد که در بحث روششناسی نمیتوان از مراحل دقیق، ثابت و یکنواخت صحبت کرد که در همه شرایط به صورت یکسان به‌کار آید. همچنین میتوان نتیجه گرفت که ویتگنشتاین با شناخت زبان و از دریچه آن به دنبال شناخت و حل مشکلات فلسفه و فهم حقیقی جهان پیرامون بود. در نتیجه با معرفی چستی زبان و کارکردهای آن به نسل نو، میتوان فهم و اُفق دید آنها را به پدیده‌های جهان پیرامون ارتقاء داد.
کلیدواژهها
سلام وقت بخیر . با استعانت از خداوند متعال کرسی علمی ترویجی با عنوان : کنکاش فلسفی در اموزش مجازی بر بنیادپساپدیدارشناسی " با ارائه آقای دکتر حمید احمدی هدایت مورخ شنبه 20 اسفند ساعت 10 الی 12 در سطح کشور برگزار خواهدشد. (حضوری و غیر حضوری ) لینک غیر حضوری https://b2n.ir/y64309
کتاب نگاهی فلسفی به آموزش مجازی
تالیف:
سعید ضرغامی همراه
حمید احمدی هدایت
به تازگی از انتشارات دانشگاه خوارزمی منتشر شد.
در این کتاب به نقش و جایگاه آموزش مجازی در نظام‌های آموزشی امروزی، نگاهی فلسفی شده است. در این راه و پس از تعریف فناوری، رویکردهای فلسفی به فناوری دسته بندی و به دنبال آن رویکردهای فلسفی/اخلاقی به فناوری اطلاعات و ارتباطات توصیف و ارزیابی شده اند. سپس رویکردهای‌های فلسفی درباره نقش فاوا در آموزش، معرفی شده اند. در ادامه به این پرسش پرداخته ایم که آموزش مجازی چگونه تجربه و شناخت فراگیران درباره جهان را دگرگون می‌کند. در فصل های بعدی قابلیت‌ها و دشواری های آموزش مجازی بررسی شده اند. سرانجام به برخی ملاحظات در بهره‌گیری از آموزش مجازی اشاره شده است. در پیوست پایانی کتاب نیز برخی ابزارهای متداول وب در آموزش مجازی تا زمان نگارش کتاب حاضر معرفی شده اند. این کتاب به زبانی ساده و با بهره گیری از بسیاری مثال ها و نمونه های کاربردی نگاشته شده است.
علاقمندان برای تهیه کتاب می توانند به آدرس زیر مراجعه نمایند.
https://publish.khu.ac.ir/book_treasure.php?mod=viewbook&book_id=96&slc_lang=fa&sid=1
نوع مقاله : مقاله علمی- پژوهشی
نویسندگان
1 استادیار گروه علوم تربیتی دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران
2 دانشیار گروه علوم تربیتی دانشگاه شاهد، تهران، ایران
3 دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران
چکیده
هدف: هدف از این پژوهش حاضر، واکاوی رویکرد پساپدیدارشناسی در آموزش مجازی و استلزامات آن برای نظام آموزشی می‌باشد. روش پژوهش: برای دستیابی به این هدف و با توجه به ماهیت پژوهش از روش های تحلیلی و استنتاجی بهره گرفته شده است. یافته‌ها: گسترش روزافزون فناوری اطلاعات و ارتباطات در نظام آموزش و پرورش و از سوی دیگر افزایش انبوه متقاضیان آموزش، چالش‌هایی از جمله برتری آموزش مجازی در برابر آموزش حضوری را به دنبال داشته و باعث ایجاد دگرگونی‌هایی در آموزش و شیوه‌های آن شده است. یکی از جدیدترین نتایج دگرگونی‌های اخیر در این حیطه، آموزش مجازی است. نظام آموزشی به عنوان نهاد رسمی تعلیم و تربیت، نمی‌تواند از این تغییرات غافل باشد و باید در کنار نگاه فنی به گسترش فناوری‌های نوین به کنکاش فلسفی و نحوه دگرگونی ادراک و تجارب مربی و متربیان در هنگام بهره‌گیری از این فناوری‌های نوین بپردازد. پساپدیدارشناسی با تمرکز بر فناوری از رویکردهای امیدبخش کیفی برای شفاف‌سازی در این زمینه است. یافته های پژوهش نشان داد که هر یک از مفاهیم پساپدیدارشناسانه از قبیل روابط فناورانه، چندگانگی و شفافیت در آموزش مجازی استلزاماتی برای نظام آموزشی دارد. نتیجه‌گیری: در نتیجه توجه همزمان به هر دو رویکرد مهندسی و علوم انسانی در طراحی محیط‌های آموزش مجازی از موارد ضروری در نظام آموزشی است. این پژوهش تلاشی در زمینه رویکرد علوم‌انسانی به فناوری‌های نوین در کنار گسترش کمی و فنی آن است.
کلیدواژهها
سلسله وبینارهای ماهیانه انجمن یادگیری الکترونیکی ایران (یادا) 1401
نگاهی فلسفی به حواسپرتی دیجیتال در آموزش
سخنرانان:
سعید ضرغامی همراه
دانشیار گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه خوارزمی
حمید احمدی هدایت
استادیارگروه علوم تربیتی دانشگاه فرهنگیان
دوشنبه 20 تیرماه 1401 ساعت 17 الی 18:30
لینک برگزاری جلسه در محیط ادوبی کانکت: https://b2n.ir/u53608
چکیده بحث:
سیستم های آموزشی فعلی به طور فزاینده ای دیجیتالی شده و از طرفی مطالعات زیادی نشان می دهند که دانش آموزان از فناوری های آموزشی برای فعالیت های خارج برنامه و چندکاری استفاده می کنند، که این امر منجر به کاهش شدید عملکرد آموزشی می شود. پساپدیدارشناسی از رویکردهای نوین فلسفه فناوری است که توصیف دقیقی از نحوه مواجهه انسان و فناوری ارائه می دهد. نگاه فلسفی به علل و نحوه مواجهه با حواسپرتی های دیجیتال می تواند ابعاد و لایه های پنهانی نحوه دگرگونی تجربه و ادراک انسان را هویدا سازد.
Journal Club of Philosophy of Education:
📚#JC71
🔷ژورنال کلاب شماره هفتاد و یک🔷
.
🔷مقاله اول🔷
🟣Title:The changes we need: Education post COVID‑19
🟡Authors: Yong Zhao and Jim Watterston
🟢Journal: Journal of Educational Change, 2021.
🔷مقاله دوم🔷
📕📙Title: Drawn to distraction: A qualitative study of off-task use of educational
technology
📕📘Author: Jesper Aagaard
📕📒Journal:Journal of Computer and Education, 2015.
📗📕ارائه کننده:جناب آقای دکتر احمدی هدایت، استادیار گروه علوم تربیتی دانشگاه فرهنگیان.
📗📙ناظر این جلسه: جناب آقای دکتر سعید ضرغامی، دانشیار گروه آموزشی فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه خوارزمی.
📗📕تاریخ ارائه: روز جمعه، مورخ 9_2_1401، ساعت 17:30.
♦️#کانال ژورنال کلاب فلسفه تعلیم و تربیت
🌐https://t.me/JCPHE_IR
1 عضو هیات علمی دانشگاه فرهنگیان
2 عضو هیات علمی دانشگاه شاهد تهران
3 عضو هیات علمی دانشگاه خوارزمی
چکیده
هدف از این پژوهش، واکاوی رویکرد پساپدیدارشناسی در آموزش مجازی و استلزامات آن برای نظام آموزشی می‌باشد. برای دستیابی به این هدف از روش های تحلیلی و استنتاجی بهره گرفته شده است. گسترش روزافزون فناوری اطلاعات و ارتباطات در نظام آموزش و پرورش؛ و از سوی دیگر افزایش انبوه متقاضیان آموزش، چالش‌هایی از جمله برتری آموزش مجازی در برابر آموزش حضوری را به دنبال داشته و باعث ایجاد دگرگونی‌هایی در آموزش و شیوه‌های آن شده است. یکی از جدیدترین نتایج دگرگونی‌های اخیر در این حیطه، آموزش مجازی است. نظام آموزشی به عنوان نهاد رسمی تعلیم و تربیت، نمی‌تواند از این تغییرات غافل باشد و باید در کنار نگاه فنی به گسترش فناوری‌های نوین به کنکاش فلسفی و نحوه دگرگونی ادراک و تجارب مربی و متربیان در هنگام بهره‌گیری از این فناوری‌های نوین بپردازد. پساپدیدارشناسی با تمرکز بر فناوری از رویکردهای امیدبخش کیفی برای شفاف‌سازی در این زمینه است. یافته های پژوهش نشان داد که هریک از مفاهیم پساپدیدارشناسانه از قبیل روابط فناورانه، چندگانگی، و شفافیت در آموزش مجازی استلزاماتی برای نظام آموزشی دارد. در نتیجه توجه همزمان به هر دو رویکرد مهندسی و علوم انسانی در طراحی محیط‌های آموزش مجازی از موارد ضروری در نظام آموزشی است. این پژوهش تلاشی در زمینه رویکرد علوم‌انسانی به فناوری‌های نوین در کنار گسترش کمی و فنی آن است.
کلیدواژهها
کارگاه های تخصصی هجدهمین همایش سالیانه انجمن مطالعات برنامه درسی ایران با عنوان:
هویت ایرانی برنامه درسی و آموزش در عصر پساکرونا
با همکاری دانشکده علوم تربیتی و روان شناسی دانشگاه فردوسی مشهد
کارگاه شماره ۸:
محور: چالش های نظری و عملی و فرصت های آموزش مجازی
◻️عنوان کارگاه:
ابزار های آنلاین تعامل پویا در آموزش
👤مدرسان کارگاه:
آقای دکتر سعید ضرغامی همراه
(عضو هیأت علمی دانشگاه خوارزمی)
آقای دکتر حمید احمدی هدایت
(عضو هیأت علمی دانشگاه فرهنگیان)
🔶 جهت کسب اطلاعات بیشتر:
☎️تماس با دبیرخانه:
051-38803674
051-38802279
👤ارتباط با ادمین:
@confiici
📍کانال تلگرام همایش
@iici2021
پژآهنگ هفتادوهشتم/سخنران:حمید احمدی هدایت(عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان همدان)/موضوع:پساپدیدارشناسی در آموزش و یادگیری/دوشنبه1400/09/15 ساعت13تا14:30/ اجرا در سامانۀ
📌 📚 #109 🔸 Hand, M. (2006). Is Religious Education Possible? A Philosophical Investigation. United Kingdom: Bloomsbury Publishing.
🔸 آیا تربیت دینی امکان پذیر هست؟ (هند، 2006)
🔹 امکان تربیت دینی
🔹نظریه اشکال دانش
🔹قضایای دینی
🔹قضایای ذهنی و مادّی
🔹شکل دینی دانش
♦️ کانال تلگرامی منبع شناسی مطالعات برنامه درسی:
🆔 @RICS_mmm1959
فایل های صوتی:
کارگاه دیگری از دوشنبه های پژوهشی
"ابزارهای آنلاین تولید و ویرایش چند رسانه ای در یادگیری"
کارگاهی مناسب برای مدرسان و معلمان گرامی
اطلاعات بیشتر از طریق واتس اپ: 09373898111
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه پیام نور تهران، تهران، ایران.
2 دانشجوی دکتری مطالعات برنامه درسی دانشگاه علامه طباطبائی، تهران، ایران.
3 استادیار گروه علوم تربیتی دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران.
چکیده
پژوهش حاضر با هدف شناسایی ناسازواری‌ها و چالشهای برنامه درسی انتقادی هنری ژیرو از منظر بنیادهای فلسفی تربیت اسلامی انجام شد. پژوهش از نظر ماهیت داده‌ها، کیفی و از نظر نوع روش تحقیق تحلیلی - اسنادی بود. نمونه پژوهشی در بخش برنامه درسی انتقادی ژیرو، کتب و مقالات منتشرشده ژیرو طی سال‌های 1979 تا 2018 و در بخش مبانی تربیت اسلامی پژوهش‌های اصیل این حوزه بودند که به‌صورت هدفمند انتخاب و برای تحلیل آنها از روش تحلیل محتوای کیفی استفاده شد. در این پژوهش مهمترین آراء ژیرو در عناصر اساسی برنامه درسی انتقادی ازجمله اهداف (تربیت شهروند دموکراتیک و رهایی‌بخش، شنیدن و توجه کردن به صداهای دیگر، کنار گذاشتن نخبه‌گرایی و توجه به فرهنگ عمومی، رفع تبعیض نژادی و دفاع از حق مظلومان و گروه‌های مختلف جامعه، ایجاد جامعه دموکراتیک و مساوات خواه و اخلاقی)، محتوا (توجه به شرایط اجتماعی و فرهنگی، نسبیت معرفت و دانش، اتکا بر ارزش‌های اجتماعی، در نظر داشتن متن‌ها، نهادها و ساختارهای اجتماعی)، روش‌های یاددهی - یادگیری (گفت‌وگومحوری) و ارزشیابی (مشاهده، مصاحبه، گزارش‌دهی، پژوهش، خودارزیابی، شرح‌حال‌نویسی) مورد واکاوی قرار گرفت. با وجود نقاط قوت در برنامه درسی انتقادی ژیرو ازجمله تأکید بر عدالت تربیتی و توجه به گروه‌های حاشیه‌ای؛ اما در این دیدگاه ناسازواری‌ها و چالش‌هایی نیز مشاهده می‌شود که در مبانی فلسفی تربیت اسلامی مورد نقد است. ازجمله این نقدها میتوان به عدم ابتنای اهداف بر مفروضات متافیزیکی، غفلت از ساحت‌های مختلف تربیت در هدف‌گذاری (تأکید زیاد بر اهداف سیاسی)، نسبیت‌گرایی در محتوا، کثرت‌گرایی افراطی در محتوا (عدم توجه به وحدت‌گرایی)، فروکاهش‌گرایی در ابزارهای شناخت، گفت‌وگومحوری محض در روش‌های یاددهی یادگیری، نادیده انگاری اقتدارگرایی معلم در تدریس، دشواری تفسیر نتایج در ارزشیابی اشاره نمود.
کلیدواژهها
کارگاه
ظرفیت ها و فنون وب در آموزش انلاین و تولید محتوای الکترونیکی
در دهمین همایش انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران برگزار شد.
🟢 کارگاه شماره ۱۸:
محور چهارم : آموزش مجازی و کارآفرینی
📌عنوان کارگاه: امکان ها و ابزارهای وب در یادگیری و تولید محتوای الکترونیکی
👤مدرس کارگاه:
آقای دکتر سعید ضرغامی
(عضو هیات علمی دانشگاه خوارزمی)
آقای دکتر حمید احمدی هدایت
(دکتری فلسفه تعلیم و تربیت و مدرس دانشگاه فرهنگیان)
🌾🌾🌾🌾🌾
📌جهت کسب اطلاعات و ثبت نام می توانید از طرق زیر اقدام فرمائید.
🌐وب سایت همایش:
www.confce.um.ac.ir
☎️تماس با دبیرخانه:
051-38803557
* حمید احمدی هدایت / دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه شاهد h.hedayat@cfu.ac.ir
محسن فرمهینی فراهانی / دانشیار گروه علوم تربیتی دانشگاه شاهد farmahinifar@yahoo.com
سعید ضرغامی / دانشیار گروه فلسفة تعلیم و تربیت دانشگاه خوارزمی zarghamii2005@yahoo.com
رقیه موسوی / دانشیار گروه علوم تربیتی دانشگاه شاهد mousavi@shahed.ac.ir
چکیده
هدف اصلی این پژوهش، تحلیل و نقد پساپدیدارشناسی در پژوهش‌های موردی فناورانه می‌باشد. این پژوهش، به دنبال پاسخگویی به دو پرسش اساسی است؛ نخست اینکه چه تحلیلی از پساپدیدارشناسی در پژوهش‌های موردی فناورانه میتوان ارائه نمود؟؛ دوم، چه انتقاداتی بر پساپدیدارشناسی در پژوهش‌های موردی فناورانه میتوان وارد ساخت؟ برای دستیابی به این اهدف از روش‌های تحلیل مفهومی به صورت «تفسیر مفهوم» و «ارزیابی ساختار مفهومی» استفاده شده است. یافته‌های پژوهش در ارتباط با پرسش نخست نشان می‌دهد پساپدیدارشناسی ناشی از تفوق عمل بر نظر در تاریخ تفلسف به وجود آمده و همین سبب تأملات نظری در باب فناوری شده است. این رویکرد با آثار آیدی در فلسفه آغاز و با مطالعات موردی فناوری‌های نو در آثار فربیک، روزنبرگر و دیگر شارحان در حال گسترش است. مهمترین مفاهیم توسعه‌یافته در این سنت فلسفی شامل هستی‌شناسی رابطه‌ای، التفات واسطه‌ای، روابط تکنیکی، التفات فناورانه، شفافیت، روش تغییر، چندگانگی، تغییر استراتژی است. یافته‌های پژوهش در خصوص پرسش دوم بیانگر آن است که از مهمترین نقدهای وارد بر این دیدگاه میتوان به ضعف نظریه اخلاق پساپدیدارشناسانه در تبیین برخی مسائل، ناتوانی در تشخیص پایداری غالب در ایده چندگانگی، محدود شدن به روابط خاص و مادی‌گرایی فناورانه، و عدم توجه به اختیار انسان در انتخاب وساطت فناورانه اشاره کرد.
کلیدواژهها: تحلیل، نقد، پساپدیدارشناسی، پژوهش‌های موردی، فناوری.
🌀 گفتگوی زنده (Live) اینستاگرامی با موضوع
مغزم یاد می گیرد یا بدم؟
(پدیدارشناسی آموزش انلاین)
سعید ضرغامی همراه
حمید احمدی هدایت
💠با مشارکت و حمایت:
_انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران
_انجمن مطالعات برنامه درسی ایران
_انجمن فناوری آموزشی ایران
_پایگاه خبری رب(علوم تربیتی)
@pesi_ir
@icsa_ir
@IAOED
@rabnews
🌀گفتگوی زنده (Live) اینستاگرامی با موضوع
یادگیری معکوس در نظام آموزشی ایران: افق ها و تنگناها
💠با مشارکت و حمایت:
_انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران
_انجمن مطالعات برنامه درسی ایران
_انجمن فناوری آموزشی ایران
_پایگاه خبری رب(علوم تربیتی)
@pesi_ir
@icsa_ir
@IAOED
@rabnews
___________
🗓زمان : یکشنبه ۲۵ خرداد ماه ۱۳۹۹
ساعت ۲۲:۰۰
🌀گفتگوی زنده (Live) اینستاگرامی با موضوع
قابلیت های آموزش انلاین: رویکردی پداگوژیک
💠آدرس صفحات اینستاگرام
https://www.instagram.com/saeid_zarghamihamrah
___________________
https://www.instagram.com/hahmadih
🗓زمان : چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت ماه ۱۳۹۹
ساعت ۲۱:۳۰
🟣 اطلاعات کامل مربوط به مجموعه کارگاه های تخصصی اولین همایش ملی برنامه درسی و اشتغال
زمان: 13 و 14و 15 اسفند ماه ۱۳۹۸
مکان: دانشگاه فردوسی مشهد
امکان ها و ابزارهای وب در یادگیری و تولید محتوای الکترونیکی
__________
🔺جهت کسب اطلاعات و ثبت نام می توانید از طرق زیر اقدام فرمائید.
🌐وب سایت همایش:
www.confce.um.ac.ir
☎️تماس با دبیرخانه:
051-38803557
ضرورت چرخش تجربی از فلسفه تعلیم و تربیت کلاسیک ایران با رویکرد مسئله محورانه
حمید احمدی هدایت
دکتری فلسفه تعلیم و تربیت
عنوان برگزیده شده حاکی از آنست که رشته فلسفه تعلیم و تربیت و مسائل مربوط به آن در فضای فعلی ایران با مشکلاتی روبرو بوده و بیشتر دوستان و علاقمندان این رشته اذعان دارند، که در این رشته به چرخش از وضع موجود به وضع مطلوب نیاز هست. در این نوشتار در پی آن خواهم بود که تا حدودی اوضاع را تبیین و به طرح پیشنهاداتی بسنده کنم و امیدوارم فتح بابی باشد برای ورود بزرگان فلسفه تعلیم و تربیت و انجام اقداماتی که سبب برون رفت از شرایط فعلی گردد. به عنوان دانش آموخته دکتری فلسفه تعلیم و تربیت از باب تعهد و علاقه ای که به رشته دارم و خود را عضوی از این خانواده می دانم، از بدو ورود تلاش کرده ام مسائل مربوط به رشته را با حساسیت دنبال نموده و با نگاهی نقادانه بدان بنگرم.
همه ی ما می دانیم تحرکات انجمن فلسفه تعلیم و تربیت به عنوان تنها مرجع رسمی و سکاندار در فضای رشته فلسفه تعلیم و تربیت نقش محوری و کلیدی دارد و تحرکات مناسب آن می تواند ضمن ساماندهی مسائل و مشکلات به ایجاد راه های جدید منجرب شود و در جامعه نمود مناسبی به خود بگیرد و اهمیت و ضرورت وجود رشته و حتی کاربرد آن را در جامعه نشان دهد. متاسفانه انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران نتوانسته در مسیر خود موفق باشد حال ممکن است خود را با محک وزارت علوم که برگزاری کارگاه و دوره و... هست، بسنجد و بگوید درجه(گرید) انجمن B و یا حتی A هست. اما حقیقت چیزی است که در کف جامعه رخ می دهد. بگذارید مقصود خود را روشن تر تبیین کنم. استادی در دانشگاه با پژوهش هایش سنجیده و به تناسب آن ارتقاء می یابد و اکنون انجمن ما بدین شکل ارتقاء و فعالیت خود را نشان می‌دهد و این به تنهایی محک مناسبی برای سنجش عیار آن نمی تواند باشد. معتقدم در صورت تداوم این رویه و عدم توجه به مسائل واقعی جامعه فلسفه تعلیم و تربیت جایگاه خود را از جامعه و دانشگاه بصورت کلی از دست خواهد داد. البته این منحصر به مملکت ما نیست دانشگاهی مانند هاروارد این رشته را از رشته های دانشگاهی خود حذف و در پوسته و گرایش های دیگری ظاهر می شود؛ این امر گویای آن است که تحول و تغییر متناسب با نیازهای جامعه پدیده تازه ای نیست و ممکن است در رشته های دیگر نیز رخ دهد. زمانی که در جذب هیئت علمی دانشگاهی و استخدام‌های دولتی و حتی استمداد سیستم های آموزشی و تربیتی برای مسائل خود ارجحیت با رشته برنامه درسی است نه فلسفه تعلیم و تربیت که بنیادی تر و مهم تر است، دیگر چه ادله ای باید برای این بی توجهی به رشته فلسفه تعلیم و تربیت بیاوریم؟ البته اخیراً هم در جذب دانشگاه فرهنگیان رشته ما با بی مهری روبرو شد که با مطالبه دانشجویان و نگارش نامه از طرف انجمن به رییس دانشگاه فرهنگیان اصلاحاتی در این زمینه صورت گرفت. آنچه در فضای فعلی درک می شود این است که در مرحله اول سیاستگذاران و در مرحله دوم مجریان آموزشی و تربیتی اعتقادی به کارایی رشته فلسفه تعلیم و تربیت در جامعه ندارند و یا اگر دارند صوری و پوشالی است و دست یاری به سوی فارغ التحصیلان این رشته نمی برند و این از بدفهمی و یا کج فهمی ناشی می شود که به زعم من قابل اصلاح است. البته این رویه چندان هم نادرست به نظر نمی رسد زیرا فلسفه تعلیم و تربیت همان رویه 30 سال پیش را دنبال می کند و به نوعی دچار روزمرگی در جامعه ای شده است که هر روز آن با مسائل نو و متفاوت آموزشی و تربیتی روبروست. آری مقصود من این است که رشته فلسفه تعلیم و تربیت باید با رویکرد مسئله محورانه و متناسب با نیازهای واقعی جامعه پیش رود تا سیاستگذاران و مجریان ضرورت توسل و استمداد از فلسفه تعلیم و تربیت را درک و بسوی آن دست یاری ببرند. به عنوان نوشتار حاضر بر می‌گردم " ضرورت چرخش تجربی از فلسفه تعلیم و تربیت کلاسیک در ایران با رویکرد مسئله محورانه" چون به فلسفه فناوری به عنوان حیطه تخصصی علاقمندم مایلم پیوندی با آن برقرار و برای تبیین نظر خود با مثالی از سیر تاریخی آن ها، مقصود خود را واضح تر بیان کنم. پیشرفت فناوری ها منجرب تحولاتی در ارتباطات و شرایط اجتماعی، فرهنگی ، سیاسی و اقتصادی انسان ها شد و مسائلی نو را پدید آورد که نیاز به پاسخگویی بدان ها بود. فیلسوفان کلاسیک فناوری[1] عمدتاً بر مشخصه های تاریخی و استعلایی از فناوری مدرن تاکید داشتند و کمتر به تغییرات واقعی و عملی به وقوع پیوسته در مسیر توسعه فرهنگ فناورانه می پرداختند. رویکرد آن ها حاوی تاملاتی ارزشمند اما با محدودیت هایی نیز روبه رو بود. به طوری که بررسی روابط موجود بین فناوری- واقعیت، شامل ویژگی ها و احتمالات بسیاری بود؛ در حالی که فیلسوفان کلاسیک فناوری همچون موضوعی کلی و یگانه، فارغ از تفاوت انواع، چگونگی تطور و تغییرات آن، و جزئیات ناشی از تجربه مهندسان و سیاستگذاران و تغییرات فرهنگی حاصل از آنها به فناوری می نگریستند و این دقیقاً مسئله ای است که در رشته فلسفه تعلیم و تربیت امروز ما در ایران، خود را به خوبی نشان می دهد بصورتی که فارغ از مسائل و مشکلات و رخداد های جامعه فقط کلی گویی صورت می گیرد و مسائلی آموزشی و تربیتی که در برهه ای از زمان غالب می شود مانند سند 2030 که از مسائل واقعی تعلیم و تربیتی جامعه ایران ما بود فارغ از مسائل سیاسی، حتی یک واکنش علمی و تحلیلی از طرف انجمن مواجه نشد. البته مسائلی از این طیف بسیار می توان نام برد که با انفعال علمی خانواده فلسفه تعلیم و تربیت همراه بوده است و اما چرخش تجربی در فلسفه فناوری چگونه رخ داد؛ شش فیلسوف امریکایی[2] با درک مسائل و مشکلات حوزه فلسفه فناوری نیاز به تغییر را حس کردند و شواهد تجربی انضمامی ناشی از فناوری های مختلف را مدنظر قرار داده و در پی فیلسوفان کلاسیک، مسیرهای جدیدی را گشودند و رویکرد آنها به هیچ عنوان به معنای گسستن از ریشه ها و بنیادهای فلسفه فناوری کلاسیک نبود و در واقع جهت گیری های جدیدی که اندیشمندان متاخر این حوزه بر آن ها تاکید داشتند، بر مبنای برداشت های پیشین فیلسوفان فناوری شکل گرفته بود و زمینه‌های تحقیقاتی جدیدی را گشوده بودند. این شش فیلسوف با شیوه های مختلف، از یافته های تجربی برای بیان تحلیل ها و آرای خود بهره گرفتند این طیف جدید فیلسوفان فناوری فرهنگ فناوری معاصر را در کانون مطالعات خود قرار دادند و سعی نمودند با رویکرد فلسفی به نقدها و پرسش هایی که در علوم انسانی درباره فناوری مطرح می شود پاسخ گویند. این طیف از فیلسوفان فناوری که از مشی آن ها تحت عنوان " چرخش تجربی" یاد می‌شود؛ اغلب کوشیدند با پرهیز از برج عاج نشینی، در متن تحولات فناورانه قرار گیرند و اراء و نظریات خود را به گوش سیاستگذاران، مهندسان و توسعه دهندگان فناوری برسانند و از این طریق بر شکل گیری فناوری، تاثیرگذار باشند. به زعم من این چرخش تجربی اکنون باید در رشته فلسفه تعلیم و تربیت دنبال شود و همه ی اعضای خانواده فلسفه تعلیم و تربیت در متن تحولات جامعه قرار بگیرند و در مورد مسائل جاری کنکاش و پژوهش نمایند. البته می توان برای آن مسیر مشخص و راهکارهایی ترسیم کرد اما مسئله مهم شروع این حرکت و تغییر است و معتقدم حتی فکر کردن به آن می تواند منشاء خیر و برکت برای رشته باشد هر چند ممکن است در بادی امر با انتقادات و مخالفت هایی روبرو شود.
با درک ضرورت چرخش تجربی با رویکرد مسئله محورانه می توان اقدامات بیشماری در پیش گرفت در این مجال قصدی برای پرداختن به همه آن ها ندارم و از حوصله این نوشته خارج است فقط به برخی از آن ها که می‌تواند برای شروع این حرکت در دستور کار انجمن باشد بصورت تیتروار اشاره خواهم کرد.
1-جهت دهی به دانشکده های علوم تربیتی و مراکز پژوهشی برای انجام پژوهش های مرتبط با نیاز واقعی جامعه و همچنین پالایش پژوهش های پیشین و ایجاد زمینه ها و حیطه های تخصصی
2-ایجاد حلقه های واسطه بین سیاستگذاران کلان آموزشی و تربیتی و فیلسوفان تعلیم و تربیت
3- ایجاد گرایش های جدید مسئله محورانه متناسب با نیاز جامعه ذیل رشته تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش (البته در چند دانشگاه این موضوع دنبال می شود و کار شایسته ای است)
4-معرفی و تبیین جایگاه کارکرد، اهمیت و ضرورت فلسفه تعلیم و تربیت در جامعه با استفاده از پتانسیل رسانه‌های جمعی و فضای مجازی و حتی رسانه ملی
5-پیگیری ایجاد نظام فلسفه تعلیم و تربیت همچون نظام روانشناسی برای پیگیری مطالبات و رصد هدفمند فعالیت ها و مسائل رشته در جامعه و ایجاد شبکه ارتباطی دقیق
6-ساماندهی فارغ التحصیلان رشته فلسفه تعلیم و تربیت براساس حیطه های تخصصی و مقطع تحصیلی و کنترل میزان پذیرش دانشجو و توجه به نیاز جامعه و حمایت از جایگاه رشته در بین رشته های دیگر
7-ارائه بسته های اجرایی و عملگرایانه در زمینه مسائلی که سیستم آموزشی و تربیتی درگیر آن هاست
8- ساماندهی کارگاه ها، دوره ها، مجلات و سایر موارد مرتبط با فلسفه تعلیم و تربیت که با رویه ای نادرست دنبال می شود.
9- برخورد نقادانه با مسائل آموزشی و تربیتی روز جامعه و واکنش علمی و منطقی نسبت به عملکرد برخی نهادهای آموزشی و تربیتی
10-نامه نگاری با مسوولین کلان کشور در خصوص تصدی برخی پست های مرتبط با رشته و دفاع از شان و جایگاه رشته فلسفه تعلیم و تربیت در جامعه و مراکز مرتبط
11-ایجاد شبکه ارتباطی بین دانشجویان، استادان و فارغ التحصیلان رشته فلسفه تعلیم و تربیت در جامعه و ایجاد بانک اطلاعاتی
و...
پساپدیدارشناسی در آموزش و یادگیری با تأکید بر مفاهیم چندگانگی و شفافیت |
|
| مقاله 1، دوره 26، شماره 1، بهار و تابستان 1398، صفحه 1-14 | |
| نوع مقاله: علمی- پژوهشی | |
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22055/EDUS.2019.28077.2707 | |
| نویسندگان | |
حمید احمدی هدایت  1؛ محسن فرمهینی فراهانی1؛ سعید ضرغامی همراه2 |
|
| چکیده | |
| هدف اصلی پژوهش حاضر، تبیین پساپدیدارشناسی در مطالعات فناورانه و دلالت‌های آن در آموزش و یادگیری با تأکید بر مفاهیم چندگانگی و شفافیت می‌باشد. برای دستیابی به این هدف، از روش‌های تحلیل مفهومی و انتقادی بهره‌گرفته شده‌است. پدیدارشناسی در گذر زمان با نگاه‌های متفاوتی روبرو بوده است که در دیدگاهی متأخر آیدی، نگاهی نو بهنام پساپدیدارشناسی ارائه و بر مؤلفه‌هایی از پدیدارشناسی تأکید بیشتری می‌نماید. پدیدارشناسی نزد او به نسبت انسان، جهان و فناوری می‌پردازد. پساپدیدارشناسی رابطه بین کاربران با انسان‌ها و فناوری‌ها را مورد بررسی قرار داده و این کار به نظر آیدی گونه‌ای انجام دادن پدیدارشناسی به‌جای بحث در مورد آن است و از این‌رو به مطالعات موردی فناورانه روی می‌آورد. اگر بخواهیم در سطحی عمیق‌تر نحوه دگرگونی تجربه و ادراک مربی و متربیان در استفاده از فناوری‌های آموزشی را مورد بررسی قرار دهیم، این رویکرد می تواند مفید واقع شود. مفاهیم زیادی در حوزه پساپدیدارشناسی شکل گرفته‌اند، که در این پژوهش بر دو مفهوم اصلی "چندگانگی" و "شفافیت" تأکید و به دلالت‌های آن در آموزش و یادگیری پرداخته شده است. در این راستا، عمده‌ترین دلالت‌های مأخوذ از مفهوم چندگانگی را میتوان پرورش عادات صحیح فناورانه، محدود کردن متربی به کاربرد غالب از فناوری، دوره‌های استراحت کوتاه مدت؛ و دلالت‌های مأخوذه از شفافیت را بالا بردن مهارت در استفاده از فناوری، تکرار و تمرین برای عادی سازی و استفاده از فناوری‌های آموزشی خودکار را عنوان نمود. | |
| کلیدواژهها | |
| پساپدیدارشناسی؛ آموزش و یادگیری؛ چندگانگی؛ شفافیت؛ آیدی | |
تحلیل و نقد دلالت‌های تعلیم و تربیت چندفرهنگی با تأکید بر آرای میشل فوکو |
|
مقاله 10، دوره 16، شماره 61، تابستان 1398، صفحه 127-145  اصل مقاله (726.85 K) |
|
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | |
| نویسندگان | |
نجمه احمدآبادی آرانی1؛ حمید احمدی هدایت  2؛ محسن فرمهینی فراهانی3 |
|
| 1دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه پیام نور تهران، تهران، ایران. | |
| 2دانش آموخته دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه شاهد تهران، تهران، ایران. | |
| 3دانشیار فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه شاهد تهران، تهران، ایران. | |
| چکیده | |
| هدف پژوهش حاضر، تحلیل و نقد دلالت‌های تعلیم و تربیت چندفرهنگی با تأکید بر آرای میشل فوکو است. برای دستیابی به این هدف از روش‌های تحلیل مفهومی و انتقادی بهره گرفته شده است. فوکو به‌عنوان یک نظریه‌پرداز پست‌مدرن با طرح نظریة انتقادی درصدد ارائة نوعی از تعلیم و تربیت است که در آن مسئلة فرهنگ و عدالت از اهمیت خاصی برخوردار است. او ضمن انتقاد از روابط قدرت در نظام‌های آموزشی دلالت‌های قابل توجهی در تعلیم و تربیت چندفرهنگی ارائه کرده است. از نظر او اساس تربیت باید مبتنی بر شیوه‌های دموکراتیک و غیر اقتدارگرایانه باشد و علایق اعضا و اجزای متعدد سازندة جامعه اعم از دیگر فرهنگ‌ها، باید مورد توجه قرار گیرد. فوکو متون درسی را به‌عنوان عملکردهای ساخته تاریخ، جامعه و صاحبان قدرت نقد می‌کند و معتقد است که همواره از متون به‌عنوان ابزار قدرت بهره گرفته شده است. با بررسی آرای تربیتی فوکو میتوان اذعان نمود رهنمودهای ضمنی وی به ایجاد عدالت آموزشی و فرهنگی می‌انجامد. با این وجود نقدهایی نیز ازجمله؛ بحرانی شدن بازنمایی واقعیت، تأکید بر نسبی‌گرایی معرفت‌شناختی، واگرایی سیاست‌های تعلیم و تربیت، عدم پیش‌فرض‌های لازم در بحث گفتمان و عدم ارائة راه‌حل برای معضلات تربیتی، به آرای او میتوان وارد کرد. | |
| کلیدواژهها | |
| پست‌مدرنیسم؛ تعلیم و تربیت چندفرهنگی؛ میشل فوکو؛ برنامه درسی | |
تحلیل رهیافت‌های تربیتی فمینیسم مدرن و پست‌مدرن و نقد آن برمبنای تعلیم‌وتربیت اسلامی |
|
مقاله 2، دوره 26، شماره 39، تابستان 1397، صفحه 35-52  اصل مقاله (640.04 K) |
|
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | |
| نویسندگان | |
نجمه احمدآبادی آرانی1؛ عباس شکاری2؛ حمید احمدی هدایت  3 |
|
| 1دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه پیام نور تهران | |
| 2استادیار دانشکده علوم انسانی دانشگاه کاشان | |
| 3دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه شاهد تهران | |
| چکیده | |
| هدف پژوهش حاضر، تحلیل رهیافت‌های تربیتی فمینیسم مدرن و پست‌مدرن و نقد آن برمبنای تعلیم‌وتربیت اسلامی با استفاده از روش‌های تحلیل تطبیقی و انتقادی است. یافته‌های پژوهش، بیانگر آن است که در فمینیسم مدرن تربیتی بر برابری حقوق زن و مرد، پرداختن به نظریات عام و جهان‌شمول، تأکید بر نقد فرهنگی و مخالفت با دوگانه‌انگاری جنسیتی و در فمینیسم پست‌مدرن تربیتی بر اصل تفاوت انسان‌ها بهویژه تفاوت‌های میان زنان و مردان، تردید در روایت‌های کلان، تقویت گفتمان و ساختارشکنی، تأکید شده است. فمینیسم مدرن و پست‌مدرن تربیتی، در‌عین‌اینکه، یک‌سری موانع و مشکلات را از زنان گرفت و حقوقی را به آنان اعطا کرد، ولی موانع و چالش‌هایی را برای بشریت و بهویژه زنان ایجاد کرد که برمبنای آموزه‌های اسلامی میتوان آنها را مورد نقد و بررسی قرار داد. ازجمله این نقدها میتوان بر چشم‌پوشی فمینیسم مدرن از تفاوت زن و مرد در راستای تناسب‌محوری؛ نسبیت‌گرایی و بی‌ثباتی اخلاقی در فمینیسم پست‌مدرن؛ غایت‌های متفاوت در اکتساب علوم در آموزه‌های تربیتی فمینیسم (مدرن و پست‌مدرن) و اسلام؛ تأکید افراطی فمینیسم پست‌مدرن بر گفتمان به‌جای عمل و عینیت و تضعیف نهاد خانواده به‌مثابه اصلی‌ترین کانون تربیتی در فمینیسم مدرن، اشاره کرد. | |
| کلیدواژهها | |
| فمینیسم مدرن؛ فمینیسم پست‌مدرن؛ تربیت اسلامی؛ نقد و بررسی | |
به گزارش «روابط عمومی» دانشگاه، جلسه دفاع از اولین رساله دکتری در رشته فلسفه تعلیم و تربیت روز چهارشنبه 17 بهمن ماه با حضور اساتید راهنما، مشاور، داور و جمعی از اعضا هیات‌علمی و دانشجویان در دانشکده علوم انسانی دانشگاه برگزار شد.
در این جلسه آقای حمید احمدی هدایت از رساله دکتری خود با عنوان با عنوان "پساپدیدارشناسی فناوری اطلاعات و ارتباطات به منظور ارائه الگویی برای آموزش مجازی در نظام آموزش و پرورش ایران"تحت راهنمایی دکتر محسن فرمهینی فراهانی عضو هیات علمی دانشگاه شاهد و مشاوره دکتر دکتر رقیه موسوی عضو هیات علمی دانشگاه شاهد و مشاوره دکتر سعید ضرغامی عضو هیات علمی دانشگاه خوارزمی دفاع نمود.
داوری این رساله را آقایان دکتر احمد سلحشوری عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی و دکتر فرهاد سراجی عضو هیات علمی دانشگاه بو علی همدان به عنوان داوران خارجی و آقایان دکتر میرزامحمدی و دکتر رهنما به عنوان داوران داخلی بر عهده داشتند.
در لینک زیر ببینید....
خوشحالم از اینکه در این چهار سال با انسان هایی آشنا شدم که هر کدامشان برایم الگو و اسوه ای بی بدیل بودند.
سپاس از استاد راهنما دکتر محسن فرمهینی فراهانی
سپاس از استاد مشاور دکتر سعید ضرغامی
سپاس از استاد مشاور دکتر رقیه موسوی
و
سپاس از همه کسانی که همراه و همدل بودند.
17 بهمن ماه 1397
به گزارش پایگاه خبری رب، حمید احمدی هدایت، دانشجوی دکتری رشتۀ فلسفۀ تعلیم و تربیت دانشگاه شاهد، ۱۷بهمن۱۳۹۷ از رسالۀ خود دفاع می‌کند.
نامه دکتر بختیار شعبانی ورکی رئیس انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران خطاب به دکتر خنیفر رئیس دانشگاه فرهنگیان
گفتنی است پیش تر دانشگاه فرهنگیان شرایط جذب را به نحوی اعلام کرده بود که فقط فارغ التحصیلان گرایش تعلیم و تربیت اسلامی امکان شرکت در فراخوان را داشتند.
در لینک زیر متن اطلاعیه را ببینید.
با سلام افرادی که دنبال شغل مناسب در رشته فلسفه در کشورهای خارجی هستند می توانند به ادرس زیر مراجعه و شرایط مدنظرشون رو جستجو و اپلای کنند.
تبیین معرفت‌شناسی ژیل دلوز و علامه طباطبایی و نقد چالشهای رویکرد ریزوماتیک |
|
مقاله 3، دوره 22، شماره 75، تابستان 1397، صفحه 203-226  اصل مقاله (481 K) |
|
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | |
| نویسندگان | |
سیدمهدی سجادی1 ؛ محسن فرمهینی فراهانی2 ؛ حمید احمدی هدایت  3 ؛ نجمه احمدآبادی آرانی4 |
|
| 1دکتری تخصصی فلسفه تعلیم و تربیت، استاد گروه علوم تربیتی دانشکده علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس | |
| 2دکتری تخصصی فلسفه تعلیم و تربیت، دانشیار گروه علوم تربیتی دانشکده علوم انسانی دانشگاه شاهد | |
| 3دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت، دانشگاه شاهد(نویسنده مسئول)/ آدرس : تهران، بزرگراه خلیج فارس ( تهران - قم ) ، رو به روی حرم مطهر امام خمینی (ره) ، دانشگاه شاهد / نمابر: 02151215019/ Email: hahmadih67@gmail.com | |
| 4دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت، دانشگاه پیام نور | |
| چکیده | |
| هدف: هدف از نگارش این مقاله، بررسی «معرفت‌شناسی» در رویکرد ریزوماتیک ژیل دلوز و علامه طباطبایی و نقدهای وارد بر معرفت‌شناسی ریزوماتیک دلوز بر مبنای نظریات علامه طباطبایی بود. روش: از روش های تحلیل مفهومی و انتقادی برای پاسخ به سؤالات پژوهش استفاده شده است. یافته‌ها: مفاهیم اصلی معرفت‌شناختی ریزوماتیک ژیل دلوز شامل نفی بازنمایی دانش، صیرورت و شدن به جای بودن، تجربه‌گرایی استعلایی، کثرت بدون هیچگونه وحدت، شک‌گرایی و نسبی‌گرایی، رد اقتضائات پیشینی، رد تصویر جزمی اندیشه، نفی فرا روایت، عقل‌ستیزی، جنبۀ تولیدی بودن معرفت و فاقد هر گونه وجه کشفی است. نظر به اینکه دیدگاه معرفت‌شناختی ژیل دلوز و مواضع رادیکال وی تا حدود زیادی اعتبار رویکرد درختی در معرفت را در هم شکست و منجر به چالش های جدّی شد، علامه طباطبایی در تقابل جدّی با اندیشمندان غرب و مواضع سکولاری و پساساختارگرایی آنان، در بنیان های معرفت‌شناختی خود بر مبناگروی، مطابقت با واقع به عنوان معیار صدق داعیه‌های دانشی، جهان‌شمولی معرفت فطری، عقل حجت باطنی خداوند و ابزار فهم و دریافت معارف بنیادین، انسان واجد معرفت های فطری، یقینی بودن معرفت و بداهت آن، متعیّن بودن حقیقت و... اشاره می‌کنند. نتیجه‌گیری: معرفت‌شناسی ژیل دلوز حکایت از ایدئولوژی ناسازوار و تقابل های صریح و جدّی با معرفت‌شناسی علامه طباطبایی دارد. | |
| کلیدواژه ها | |
| : رویکرد ریزوماتیک؛ معرفت‌شناسی اسلامی؛ ژیل دلوز؛ علامه طباطبایی؛ نقد | |
Ubiquitous learning and massive communication in MOOCs: Revisiting the role of teaching as a praxis
Saeid Zarghami-Hamrah & Marc J. de Vries
مقاله سعید ضرغامی، عضو هیأت علمی گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه خوارزمی و مارک دفریس، استاد فلسفه علم و فناوری دانشگاه دلفت هلند، با موضوع ارزیابی نقش عمل تدریس همچون عملی هنجاری در موک ها، در شماره سوم مجله «اخلاق و تربیت» در سال 2018 منتشر شد. پرسش اساسی این مقاله این بوده است که با توجه به تغییرات رخداده در نقش تدریس در موک ها، تدریس به عنوان گونه ای عمل هنجاری، آن چنان که ویلفرد کار با الهام از ایده ارسطو مطرح کرده است با چه چالش هایی روبرو است؟ در این راستا به دو تغییر عمده یعنی ارتباط انبوه و یادگیری فراگیر اشاره شده است و در هر مورد تحلیل و تبیین شده است که تدریس در مقام عملی هنجاری با چه دشواری هایی روبرو شده است. لازم به اشاره است که مجله اخلاق و تربیت از سوی انجمن بین المللی فیلسوفان تربیت، به میزان سه شماره در سال و به سردبیری پاول سمیرز توسط انتشارات راتلیج (گروه انتشاراتی تیلور و فرانسیس) منتشر می شود. اطلاعات مقالات منتشر شده در این شماره از مجله اخلاق و تربیت در لینک زیر قابل مشاهده است:
https://www.tandfonline.com/toc/ceae20/current?nav=tocList
DOI:10.1080/17449642.2018.1509189
دکتر خسرو باقری: تحلیلی در مورد "گفتگوی معلم و فیلسوف"
دکتر زهره خسروی: "تحلیل و بررسی اعتیاد در عالم مجازی"
دکتر نرگس سجادیه: "فضای مجازی زیر پوست مدرسه"
دکتر محمود تلخابی:تربیت ذهن(نظریه ساختن دانش)
دکتر ضرغامی: "آشنایی با ابزارهای وب برای تقویت آموزش کلاسی" ( زمان برگزاری: ظهر چهارشنبه)
دکتر یحیی قائدی: فلسفه برای کودکان
دکتر مراد یاری دهنوی و دکتر زینب نادری: چیستی و چگونگی نقد مضامین انیمیشین های کودکان از منظر فلسفه تربیت با تاکید بر نمایش و نقد انیمیشن منجمد(frozen)
با سلام و احترام
در راستای حضور بهتر و باشکوه تر علاقه مندان و پژوهشگران در همایش نهم ، انجمن فلسفه تعلیم و تربیت ایران در نظر دارد از افرادی که تمایل دارند با اتوبوس(وی آی پی) به زاهدان سفر نمایند ثبت نام نموده و در صورت تکمیل ظرفیت، اتوبوس هایی از تاریخ17تا 20 مهر جهت رفت و برگشت به همایش در اختیار افراد ثبت نام کننده قرار دهد. با توجه به مذاکرات صورت گرفته هزینه سفر هر نفر بین 230تا 250 هزار تومان برای رفت و برگشت براورد شده است. این هزینه برای 4روز با احتساب توقف در محل همایش محاسبه شده است. شروع حرکت اتوبوس از تهران می باشد اما اگر افرادی از شهرهایی در مسیر سفر قرار دارند نیز می توانند با برنامه اتوبوس هماهنگ شوند.لطفا فقط افرادی که به صورت قطعی تمایل به استفاده از اتوبوس برای سفر به زاهدان را دارند ثبت نام نمایند. دز صورتی که تعداد افراد ثبت نام کننده به حد نصاب نرسد هماهنگی با اتوبوس منتفی است لازم به ذکر است که مهلت ثبت نام در این طرح تا 5 مهر ماه می باشد.
جهت ثبت نام به شماره تلگرامی زیر پیامک دهید
09388868086
مقالات پذیرش شده به صورت سخنرانی
حجم: 608 کیلوبایت
مقالات پذیرش شده بصورت پوستر
حجم: 733 کیلوبایت
برای جستجوی نشریات معتبر و مورد تایید وزارت علوم در لینک زیر کلیک کنید.
سامانه رتبه بندی مجلات وزارت علوم
سامانه بررسی اصالت مجله و ضریب تاثیر مجلات از طریق شابک
به گزارش «روابط عمومی» دانشگاه، نتایج انتخابات شورای صنفی-رفاهی در روز یک شنبه مورخ 1397/3/6 با تعداد 407 رای اخذ شده به شرح زیر اعلام می گردد.
|
نام و نام خانوادگی |
رشته |
مقطع |
تعداد آرا |
|---|---|---|---|
|
سپیده سالاری |
پزشکی |
دکتری حرفه ای |
162 |
|
فاطمه سلیمی |
پزشکی |
دکتری حرفه ای |
155 |
|
زینب سرافراز |
مهندسی کشاورزی |
ارشد |
145 |
|
نرگس ابراهیمی |
پرستاری |
کارشناسی |
142 |
|
حمید احمدی هدایت |
فلسفه تعلیم و تربیت |
دکتری |
114 |
|
اکرم اسدی |
فیزیولوژی ورزشی |
ارشد |
109 |
|
فاطمه جعفری |
علوم قرآن و حدیث |
کارشناسی |
101 |
|
فاطمه نبی زاده رفسنجانی |
علوم قرآن و حدیث |
کارشناسی |
87 |
|
نسیم امرایی |
مهندسی کشاورزی |
ارشد |
86 |
|
مهسا بلوکی |
مهندسی کشاورزی |
ارشد |
63 |
|
صبا داشاب |
مهندسی کشاورزی |
ارشد |
39 |
با اعلام نظر کمیته نظارت بر انتخابات شورای صنفی- رفاهی، مبنی بر اینکه در موعد مقرر هیچگونه تخلف، اعتراض و یا شکایتی از روند برگزاری انتخابات یا نتایج آن دریافت نکرده است. بنابراین صحت انتخابات مورد تایید قرار گرفته و با توجه به آرای کسب شده، 5 نفر اول به عنوان عضو اصلی شورای صنفی-رفاهی محسوب می گردند.
پذیرش شده در چهارمین همایش ملی تربیت معلم
دریافت چکیده مقالات
حجم: 1.83 مگابایت
واکاوی معیارهای معلمی در اندیشه مربیان بزرگ ایران
دکتر محمد حسن میرزا محمدی[1]، نجمه احمدآبادی آرانی[2]، حمید احمدی هدایت[3]
چکیده
هدف پژوهش حاضر، واکاوی معیارهای معلمی در اندیشه مربیان بزرگ ایران می باشد. از میان تمامی مربیان و اندیشمندان تربیتی ایران، پنج نماینده شامل عیسی صدیق، محمد باقر هوشیار، علی محمد کاردان، غلامحسین شکوهی و علی شریعتمداری انتخاب شده اند. روش های مورد استفاده در پژوهش حاضر شامل روش های تحلیل مفهوم، تاریخی، اسنادی، تطبیقی و انتقادی می باشد. برای رسیدن به هدف پژوهش که مشتمل بر تحلیل و واکاوی معیارهای معلمی در اندیشه مربیان بزرگ ایران است سئوالات پژوهشی به شرح زیر صورت بندی گردید : 1- معیارهای معلمی در اندیشه مربیان از جمله عیسی صدیق، محمد باقر هوشیار، علی محمد کاردان ، غلامحسین شکوهی و علی شریعتمداری چیست ؟ 2- بر مبنای اندیشه های مربیان بزرگ ایران در خصوص معیارهای معلمی ، چه راهکارهایی برای بهبود نظام تربیت معلم می توان ذکر نمود ؟ نتایج پژوهش در خصوص سئوال اول نشان می دهد معلم در نگاه مربیان بزرگ ایران از منزلت و جایگاه خاصی برخوردار است که مشتمل بر معیارهایی است از جمله در نگاه دکتر صدیق؛ عشق به پیشه، احساس مأموریت خاص، سلامت جسمانی، نظم در فکر و روشنی در گفتار ، متخلق به سخاوت و بزرگ منشی، اطلاعات عمومی بالا، شناخت همه جانبه کودک و تسلط به فن تدریس و در نگاه دکتر هوشیار؛ دارا بودن معلوماتی جامع، کمال شخصیتی، ﻣﻈﻬﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪی بودن، الگو و اسوه بودن، منشأ مهر و محبت بودن، بازآموزی مدام خود، ایضاح کننده ارزش ها، ایجادکننده فرصت برای استفاده صحیح از آزادی و پذیرش مسؤلیت در متربیان و در نگاه دکتر کاردان؛ توجه به وظایف غیر از تعلیم، نگاه دانش پژوهانه، برخورداری از آزادی اندیشه، برقرار کننده ارتباطات قلبی و معنوی با متربیان، منتقل کننده فرهنگ، توجه به نقش آدم سازی خود، آشنایی با شیوه های تربیت، تبحر در فنون تدریس و داشتن صلاحیت جسمانی، عقلانی و در نگاه دکتر شکوهی ضرورت داشتن فلسفه و هدف معین و برنامه و روش های مشخص در امر تربیت معلم، شخصیت متعادل، مزین به اخلاق، بازآموزی معلمان شاغل، تمرکز فعالیت های تربیت معلم در سازمانی خاص و در نگاه دکتر شریعتمداری؛ سطح معلومات بالا، آشنایی با اصول تعلیم و تربیت و روانشناسی، آگاهی با فرهنگ و معارف اسلامی، تبحر در رشته های درسی، برخورداری از اطلاعات عمومی بالا را می توان اشاره نمود. نتایج پژوهش در خصوص سئوال دوم نیز نشان می دهد مهمترین راهکارهای پیشنهادی برای بهبود نظام تربیت معلم ایران بر مبنای اندیشه مربیان بزرگ می توان به مؤلفه هایی همچون بازآموزی مداوم معلمان جهت کسب دانشهای نوین و متناسب، تبحر در فنون مختلف تدریس، برخورداری از آزادی اندیشه، تخلق به اخلاق آموزش و پژوهش و... را می توان اشاره نمود.
کلید واژه ها: معلم، معیار ، مربیان بزرگ ایرانی
منابع آزمون دکتری فلسفه تعلیم و تربیت به ترتیب اولویت برای سال 1398
1- زبان انگلیسی
جزوه رایگان سایت www.phdtest.ir دانلود و مطالعه شود
2- استعداد تحصیلی
جزوه رایگان سایت www.phdtest.ir دانلود و مطالعه شود
3- روش‌های پژوهش در فلسفه تعلیم و تربیت
منبع پیشنهادی:
باقری، خسرو و همکاران (1389). رویکردها و روش‌های پژوهش در فلسفه تعلیم و تربیت، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی
دلاور، علی(1391)روش تحقیق در علوم تربیتی و روانشناسی/ نشر ویرایش
4- نظریه‌های تربیتی و مکاتب فلسفی
منابع پیشنهادی (به‌ترتیب اهمیت):
گوتک، جرالد (۱۳۸۰). مکاتب فلسفی و آراء تربیتی، ترجمه دکتر محمدجعفر پاک سرشت، تهران: سمت.
مبانی فلسفی تعلیم و تربیت / مولفان هوارد ا. اوزمن و ساموئل ام. کراور؛ مترجمان غلامرضا متقی‌فر ... [و دیگران]؛ قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (قدس‌سره)، ۱۳۷۹.
باقری، خسرو (1375). دیدگاههای جدید در فلسفه تعلیم و تربیت، تهران: نشر علم.
شکوهی، غلامحسین(1394)مبانی و اصول آموزش و پرورش، نشر استان قدس رضوی/ چاپ 34
باقری، خسرو؛ عطاران، محمد (1376). فلسفه تعلیم و تربیت معاصر، تهران: انتشارات محراب قلم.
بهشتی، سعید (1386). فلسفه تعلیم و تربیت در جهان غرب، تهران: انتشارات اطلاعات.
5- تاریخ اندیشه‌های تربیتی در ایران و جهان
منابع پیشنهادی (به‌ترتیب اهمیت):
کاردان، علیمحمد (1381). سیر آراء تربیتی در غرب، تهران: سمت.
وکیلیان ، منوچهر(1392)تاریخ آموزش و پرورش در اسلام و ایران، انتشارات پیام نور
رفیعی، بهروز(1392) مربیان بزرگ مسلمان، ناشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
مایر، فردریک (1374). تاریخ اندیشه‌های تربیتی،جلد1 و 2 ترجمة علی‌اصغر فیاض، تهران: سمت.
دریافت نمونه سوال کنکوری
حجم: 1.02 مگابایت
توضیحات: دروس تخصصی
دریافت نمونه سوال کنکور استعداد و زبان
حجم: 2.61 مگابایت
توضیحات: زبان و استعداد
بررسی معرفت‌شناسی اسپینوزا و لوازم تربیتی آن با رویکرد انتقادی بر مبنای آموزه‌های اسلامی |
|
مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده ، انتشار آنلاین از تاریخ 27 اسفند 1396  |
|
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | |
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22054/WPH.2018.18372.1310 | |
| نویسندگان | |
محسن فرمهینی فراهانی1؛ نجمه احمدآبادی آرانی2؛ علی عبداله یار  1؛ حمید احمدی هدایت3 |
|
| 1دانشگاه شاهد | |
| 2دانشگاه پیام نور | |
| 3دانشجوی دکتری دانشگاه شاهد | |
| چکیده | |
| هدف پژوهش حاضر، بررسی معرفت‌شناسی اسپینوزا و لوازم تربیتی آن با رویکرد انتقادی بر مبنای آموزه‌های اسلامی است. برای نائل شدن به اهداف این پژوهش از روش‌های تحلیل مفهومی ، توصیفی- تحلیلی و روش انتقادی استفاده‌شده است. یافته‌های پژوهش بیانگر آن است نظریه شناخت جایگاه ویژه‌ای در نظام فلسفی اسپینوزا دارد. اسپینوزا معرفت بشری را به چهار دسته تقسیم می‌کند. 1-علم افواهی ناشی از مسموعات2-ادراکات ناشی از تجربه مبهم3-معرفت استنتاجی 4-معرفت شهودی ، با نظر به مبانی معرفت‌شناختی اسپینوزا مهمترین لوازم تربیتی آن مشتمل بر تلقین در تربیت ، تجلی ماهیت عقلانی در تعلیم و تربیت، دستیابی به یگانگی و نائل شدن به مراحل بالا در تعلیم و تربیت، تلاش و پشتکار متربیان ، تأکید بر نقش فطرت در تربیت ، توجه به نهادهای مذهبی در تربیت اخلاقی و پرهیز از تعارض در فرایند یادگیری است. علی رغم نکات مثبتی که در مبانی معرفت‌شناختی و نظریه تربیتی اسپینوزا وجود دارد ازجمله فعال بودن متربیان و تأکید بر عقلانیت اما چالش‌هایی نیز دیده می‌شود که میتوان بر مبنای آموزه‌های تربیتی اسلام مورد نقد قرارداد ازجمله معرفت‌شناسی اومانیستی نظریه اسپینوزا ، نسبیت‌گرایی شناختی در نظریه اسپینوزا، تأکید اسپینوزا بر روش تلقین در تربیت ، نادیده گرفتن تفاوت‌های فردی در تربیت و عدم توجه به تفکر انتقادی در تربیت را اشاره نمود. | |
| کلیدواژه ها | |
| اسپینوزا؛ تعلیم و تربیت؛ معرفت‌شناسی؛ نقد؛ آموزه‌های اسلامی | |
تحلیل مبانی اخلاق و تربیت اخلاقی در دیدگاه ریچارد رورتی و نقد آن از منظر علامه طباطبائی (ره) |
|
مقاله 6، دوره 13، شماره 4 - شماره پیاپی 46، زمستان 1396، صفحه 0-0  |
|
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | |
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22051/JONTOE.2018.11215.1405 | |
| نویسندگان | |
نجمه احمد آبادی آرانی1؛ حمید احمدی هدایت  2؛ اکبر رهنما3 |
|
| 1دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت | |
| 2دانشجوی دکتری دانشگاه شاهد | |
| 3هیئت علمی دانشگاه شاهد تهران | |
| چکیده | |
| هدف پژوهش حاضر، تحلیل تربیت اخلاقی ریچارد رورتی و نقد آن بر مبنای نظریات علامه طباطبایی با استفاده از دو روش تحلیل مفهومی و انتقادی است. یافته های پژوهش بیانگر آن است برخی از ریچارد رورتی به عنوان یک فیلسوف پست مدرن در حوزه اخلاق و تعلیم و تربیت نام می برند مهمترین ویژگی های اساسی اخلاق از منظر رورتی مشتمل بر ضد بنیادگرایی بودن اخلاق، کثرت گرایی، ضد سلطه گرایی، همبستگی اجتماعی، اخلاق بدون اصول، پیشرفت اخلاقی و جایگاه کلیدی ادبیات در اخلاق است. از نظر رورتی، تربیت اخلاقی امری اختصاصی و محلی است و هنجارهای جهان شمول وجود ندارد که بتواند راهنمای عمل جهانیان باشد همچنین تربیت اخلاقی رورتی مبتنی بر گفتمان است که با بکارگیری بازیهای زبانی، میتوانیم به یادگیری اخلاقی کمک نماییم .رورتی مهمترین اهداف تربیت اخلاقی را تهذیب یا پالایش، خودسازی و عاملیت انسان، عدم تمایز میان امر واقع و ارزش در تربیت اخلاقی و همگرایی و ادراک متقابل ذکر می کند. در آراء تربیت اخلاقی ریچارد رورتی ، نقطه ضعف ها و اشکال هایی دیده می شود که می توان بر مبنای دیدگاه علامه طباطبایی (ره) به عنوان اندیشمند مسلمان و صاحب نظر در حوزه تربیت اخلاقی مورد نقد و بررسی قرار داد که از جمله میتوان، نفی فطرت در دیدگاه رورتی، نفی فرا روایت ها ، رویکرد تکثر گرایانه و ضد اقتدار گرایانه بودن رورتی در تربیت اخلاقی را اشاره نمود. | |
| کلیدواژهها | |
| علامه طباطبایی؛ ریچارد رورتی؛ تربیت اخلاقی؛ نقد و بررسی |
با سلام
جهت دریافت فرم خام پرپوزال دوره دکتری فلسفه تعلیم و تربیت کلیک کنید.
دریافت فرم
حجم: 146 کیلوبایت
با سمه تعالی
اطلاعیه دفاع از طرح رساله دکتری تخصصی (PHD)
آقای: حمید احمدی هدایت دانشجوی رشته: فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه: شاهد تهران
با عنوان : " تحلیل و نقد پساپدیدارشناسی فناوری آموزشی به منظور ارائه الگویی برای آموزش مجازی در نظام تعلیم و تربیت ایران" برگزار می شود.
زمان : 19 /10/1396 ساعت 14-17
مکان: سالن امفی تئاتر دانشکده
استاد راهنما: دکتر محسن فرمهینی فراهانی
استادان مشاور: دکتر سعید ضرغامی- دکتر رقیه موسوی
استادان داور داخل دانشکده: دکتر محمد حسن میرزامحمدی- دکتر اکبر رهنما
استادان داور خارج دانشکده: دکتر احمد سلحشوری- دکتر فرهاد سراجی
معاونت تحصیلات تکمیلی دانشکده علوم انسانی
شرکت برای عموم علاقمندان آزاد است.
انتشار چهاردهمین شماره دو فصلنامه «فلسفه و کودک» با درجه آموزشی ـ پژوهشی ـ تحلیلی پاییز و زمستان 95
چهاردهمین شماره دو فصلنامه تخصصی «فلسفه و کودک» به صاحب امتیازی بنیاد حکمت اسلامی صدرا، مدیر مسئولی زهره حسینی خامنه‌ای و سردبیری دکتر طوبی کرمانی در تابستان 95 به چاپ رسید. هیئت تحریریه این مجله: آیت‌الله سیدمحمد خامنه‌ای، دکتر غلامحسین ابراهیم دینانی، غلامرضا اعوانی، دکتر رضا داوری اردکانی، دکتر احد فرامرز قراملکی، دکتر عبدالرزاق حسامی‌فر، دکتر علینقی باقرشاهی و دکتر قاسم‌پورحسن میباشند.
این نشریه با مدیریت اجرایی مژگان پروینیان از مطالب زیر تشکیل شده است:
ـ تربیت اجتماعی از دیدگاه امام علی(ع) و برنامه آموزش «فلسفه و کودک» از معصومه قدمیاری
ـ اصول بازنویسی داستانهای متون کهن فارسی بمنظور استفاده در برنامه «فلسفه و کودک» از عاطفه یوسفی
ـ بررسی تأثیر برنامه آموزش «فلسفه و کودک» بر پرورش توانایی حل مسئله در دانش‌آموزان پایه سوم ابتدایی از سهیلا جلیلیان، فریبا جلیلیان، شراره محمدی، وجیهه نجاتی
ـ بررسی تأثیر بازیهای رایانه‌ای بر سلامت روانی کودکان از کبری احمدوند، حمید احمدی هدایت، سهیلا غلامی هره‌‌دشتی، فریبا احمدوند
ـ بررسی تأثیر آموزش «فلسفه و کودک» بر رشد مهارت خواندن دانش‌آموزان دو زبانه پایه ابتدایی از یحیی قائدی، مریم عفتی کلاته
ـ آسمان هم خندید، تحلیل دیدگاههای دینی ـ اخلاقی مصطفی رحماندوست از لیلا خدایی
ـ اهمیت و کاربرد تفکر انتقادی در علوم پزشکی از سیمین یزدانفر، رامین سرچشمی
